韓国の美の基準: K のダークサイド
KCM/ゲッティイメージズ
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エリーゼ・フーが韓国の美の暗い側面を明らかにします。
Kビューティーという言葉を聞いたことがありますか? そうですね、気が遠くなるような真実に備えてください。たとえこのフレーズに馴染みがなくても、おそらくすでにその影響を受けているでしょう。 実際、あなたは K ビューティーからインスピレーションを得た画像、ビデオ、その他の形式のメディアを毎日消費している可能性が非常に高いです。
最高の韓国のメイクアップ製品やスキンケア製品の広告を受け取っているかもしれません。 あるいは、米国内で韓国のポップ ミュージック、特に少年少女バンドの BTS と Blackpink への執着が高まっていることに興味を持っているかもしれません。 これらのグループは音楽の追求に焦点を当てているかもしれませんが、依然として非常に特殊な美的基準をエミュレートしています。そしてそれは偶然ではありません。 最近インスタグラムでそのメイクに感心していたあなたのお気に入りの有名人も、このトレンドに深く関わっているかもしれません。
K-ビューティーとは明らかに美しさのことですが、具体的には、韓国のポップスターや番組によって普及した、完璧で毛穴のない肌、若々しい顔、細い体を持つ人々を描写する特定の外観を指します。
「これはよくある話だ」と思ったなら、それは間違いではありません。 韓国の美の基準は、アメリカの美の基準と大きく重なる部分があります。 どちらも、ボトックスなどの注射剤やオゼンピックなどの減量ツールの使用はもちろん、高価なスキンケア製品の購入を奨励する傾向があり、場合によっては改造手術に直面することもあります。
今、新しい本がこの世界的な美的文化の秘密を大公開しています。
Elise Hu はアメリカの放送ジャーナリストで、TED Talks Daily ポッドキャストの司会者であり、NPR の司会者も務めています。 2015 年から 2018 年まで、彼女は NPR の韓国ソウル支局長を務めました。そこで彼女は新著『Flawless: Lessons in Looks and Culture From the K-Beauty Capital』のアイデアを得ました。
胡氏は、この流行の暗い側面について、それを特定する方法や、それとともに(またはなしで)生きていく方法を見つける方法など、最も重要な学びのいくつかを私たちに共有してくれました。
エリーゼ・フー:この仕事は、私が(ソウルで)国際特派員をしていた頃からの未完の仕事でした。
韓国では、[文化]が非常に視覚的で、バーチャル化が進んでおり、非常に多くの高度な美的アップグレードが利用可能です。 世界の美容整形の中心地であり、世界第 3 位の化粧品輸出国でもあります。 そこにいる間、私は、外見が良いことは個人の責任であり、当時の基準に従って「より良く」見えないのは個人の失敗であるという考えに常に直面していました。
私はずっと疑問に思っていました、どうしてこんなことになってしまったのでしょう? このままでいいのでしょうか?
彼らは、薄さ、ハリ、滑らかさ、若さという、世界中に存在する同じ美の一般的な柱を共有しています。 しかし、韓国では、仕事をしたり、高品質の化粧品を購入したりするのに、はるかに手頃な価格で(したがって中流階級の人々が手の届く範囲内で)なります。
韓国での処置にかかる費用(注射や手術、あるいは利用できる多くの光線療法やレーザー療法(サーマクールなど))は、米国、英国、またはオーストラリアで(同じサービスに対して)支払う価格の数分の一です。
本来は問題ではなかったかもしれないさまざまな「問題」に対する「解決策」をより手頃な価格にすることは、プレッシャーを増大させ、私たちがその仕事をすべきだという論理を裏付けるだけです。
オゼンピックを取り上げましょう。 それは、現存する最も普及している標準の 1 つである薄さに根ざしています。 痩せの基準の影は反肥満、つまり肥満恐怖症です。 米国では、「オゼンピックで全員が痩せられるなら、そうしてもいいのでは?」というような議論がある。
これは、あらゆる種類の身体改造について私が韓国で見た論理と同じです。この「問題」に対する「解決策」が存在するのであれば、なぜ存在しないのでしょうか?! そばかすがなくてもいいなら、そばかすを取り除きましょう! しかし、短期的な利己心は私たち全員にとって良くありません。
同性愛嫌悪の解決策が全員をストレートにすることではないのと同じように、デブ恐怖症の解決策は全員を痩せさせることではなく、ルッキズム(外見に基づく差別)の解決策は全員を「きれい」にすることではありません。 私たちは理想的にはその逆を行うべきです。外見と価値の結びつきを断ち切り、外見を問題視して修正しようとせずにお互いの身体の自律性を肯定し、それは人間の経験の一部であるため、お互いの豊かな多様性を祝います。
インターネットのおかげで、規格はローカルまたは地域固有の規格ではなく、世界的な理想へとフラット化しています。 そして、ますますビジュアル化と仮想化が進む世界では、美しさのトレンドは、画面やメタバースで何が見えるか、そして画面上で何が可能か、つまりフィルターや AI が生成するエフェクトによってますます決定されるようになっています。
TikTokの大胆なグラマー効果はワイルドです。 これは、AI が現在の肉体美の「型」を模倣することを学習し、それを模倣するフィルターを作成することで、私たち全員が瞬時にカーダシアン姉妹の 1 人のように見えるようになる方法の一例です。
これらのツールを使えば使うほど、本質的に私たちがこのものが好きであることを示すために、より多くのデータを AI に与えることになります。 自己強化ですよ。
私たちの体がどのようにして「取り組む」ための終わりのないプロジェクトになってしまったのかをよく考えます。 このプレッシャーに対処する方法は、自分自身に優しくすることです。
自分に優しくすることで、他人に対する深い思いやりも生まれます。 美的な仕事、製品、実践に関して言えば、自分が何者になろうとしているのかを自問することができます。 私は本当に自分自身に問いかけるようにしています、これは私をもっと私らしく感じさせてくれる何かですか?これは私の魂の中で私を育むものですか? それとも、他の人がどう思うかを考えて、それを衣装のように感じますか?私がエゴのレベルでそれをしているように感じますか?
私の本の中の韓国人女性たちがそうしたように、自分たちの体との関係を再構築して、見た目よりも感じ方や行動を優先したいと言うには、かなりの人数が必要だ。 外見は全体のほんの一部にすぎないという自己感覚を養うことは非常に重要です。 そして解放的。
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この本を書くきっかけとなったのは何ですか? あなたと美容との関係が変わった具体的な瞬間はありましたか? Elise Hu: 現在、米国のメイクアップとスキンケアのトレンドには、数例を挙げると、しわ取り注射剤、潤いや毛穴のない肌を約束するスキンケア製品、オゼンピックなどがあります。 ここの基準を韓国の基準と比較するとどうですか? 美容文化はどこに向かっていると思いますか? こうした社会的プレッシャーにどう対処するかについて、若い女性たちにどのようなアドバイスをしますか?